“不可能,这一定是孙传庭的大军跟贺人龙的军队会合在一起了,不然贺人龙的人再猛,我们不是没有交过手,这次他上的可不是一两个等级啊,人都不剩五千了,依然不退?”李自成都要哭了,身后的左良玉带着两万人马正形成包围圈,自己手中虽然还剩下五万人马,但跟拼命的官军比起来,他实在是没有信心。
“闯王,不是孙传庭的军队跟贺人龙的军队会合了,而是因为崇祯皇帝朱由检亲自坐镇枣阳!”李岩已经哭出来了,这个落第秀才,本来打算靠着造反搏一搏人生,没有想到要将命给搏进去了。
李自成失神的坐在了地上,浑身的血污,双眼失神,喃喃道,“什么?皇帝亲自来了?”
李岩和刘宗敏见李自成的这个样子,都有些发慌,皇太极被崇祯皇帝朱由检逼疯的事情,现在差不多天下人都知道了,别再逼疯一个闯王吧?“闯王?闯王?你怎么了啊?我们还没有到山穷水尽的地步,跟贺人龙还没有打完呢,左良玉迟迟不肯围上来跟贺人龙一起打,说明明军内部并不团结,大军还有机会啊。”
李自成的头脑一片胡乱,像是疯子一般拉住了李岩的手,“你说怎么办?快说啊,你说怎么办我就怎么办!”
李岩比李自成好不了多少,只是他的名气肯定是比李自成小很多的,并没有被朝廷列入战犯名单,心理压力当然没有李自成那么大,“看样子是不行了。硬拼是肯定拼不过了。要逃就只能往四川逃。去跟张献忠会合,只是现在想逃也逃不掉,左良玉一直不动手,我分析,一方面是不想跟贺人龙一起作战,怕功劳分不清,另一方面估计就是防止我们外逃,如今的出路。只有老规矩,全军化整为零,分成多路,夺路逃窜,此唯一之生机。”
李自成似乎被点醒了,重新有了精神,“你说的不错,赶紧传令,全军分十路,每个头领一路。都往四川方面逃!告诉大家,都不要大旗帜。不要让崇祯分清楚我在那一路人马当中,到了缅甸边界再会合。实在不行的话,就到大明外面去等待时机。”
李岩点点头,赞成李自成的决策,刘宗敏则很不乐意,“闯王,就算是要逃,也往北上啊,陕西是咱的老家,陕西山西灾情严重,朝廷无力赈济灾民,咱们实在不行就往青海去,那里赤地千里,朝廷的兵马一时半会过不去,咱们保着四五千人马就差不多够了,大不了就到草原去放羊也比往山沟里面跑要好。”
李自成犯难了,一个要西逃,一个要北逃,似乎都有道理。
李岩摇摇头,“皇太极都打不过崇祯,你觉得往北有前途吗?你刚才自己都说了,北方赤地千里,你不去考虑军队的粮食补给吗?往西到处都是富饶的地区,多山,易于隐蔽,多田,易于补给。”
李自成点点头,站起身来,“就按照李岩说的做,不要迟疑了,刘宗敏,你不要再说话,赶紧下去准备。”
“不行,我觉得此计策不妥。李岩分明是要背弃闯王啊。”一个人忽然过来。
李岩去看,正是他向李自成引荐的牛金星。
牛金星,字聚明,明末宝丰人,后迁居县城。父名垧。为鲁府纪善,“先世由岁贡仕至县博士与王府官者数人”,故幼有教养,二十余岁中秀才,天启七年(1627年)中举人。为人质朴,性喜读书,通晓天官、凤角及孙、吴兵法。陂北里有田,平日设馆授徒,过着仅足衣食的生活。为李自成制定战略、策略,历任大顺政权左辅和天佑阁大学士。
天启七年(1627年)中举人,精于计谋,崇祯十三年(1640年)冬,经过李岩引荐入李自成幕下,建议“少刑杀,赈饥民,收人心”。
李岩是很大度的一个性格,他觉得牛金星比自己有本事,就大力举荐牛金星到李自成的身边,却没有想到牛金星会在这个时候倒打一耙。
李岩,明末李自成起义军的重要将领。在明末的历史上,李岩是一个重要人物。李岩原名李信,河南开封府杞县人,天启丁卯年举人。其父李精白是山东巡抚加兵部尚书衔,崇祯初年在魏忠贤逆案中被定以“交结近侍,又次等论,徒三年,输赎为民”的处罚。在明末官场中,这其实算不了什么,因此,李精白在家乡的名声并不坏,虽被削职为民,但李家仍是杞县的数一数二的乡绅财主。
李岩读书很用功,年纪轻轻就中了举,《明季北略》上说他“有文武才”,从他后来所从事的军事实践活动看,却非虚语。这样一个文才武略的少年公子,大概在当时也是很罕见的。他生性慷慨豪爽,常常周济穷人;又爱打抱不平,伸张正义。他的性格倒像一个江湖侠士,很喜欢结交朋友,他在杞县名声很好,百姓都称他为“李公子”。
他后来成了家,娶了汤氏,汤氏出身于杞县豪门之家,知书达礼,贤良淑德,是一位美丽的大家闺秀。
他一个被称为“有文武才”、“好施尚义”的知识分子。
李自成以饥民造反起家,所过残破,实为流寇,李自成用李岩之策而收拾民心,得以建号大顺,挺进京师;李自成进京后,军纪大坏,不用李岩建言以安抚前明官绅,招致根基难固。
崇祯年间,大明帝国已经日暮穷途,苛政胜虎,加上天下大旱,百姓无以为活,纷纷铤而走险,揭竿而起。在连续不断的天灾**打击下,河南百姓在死亡线上挣扎,即便如此,杞县县令宋某仍然在不停地催征钱粮。百姓苦不堪言。百姓的惨状让天性善良的李岩无法坐视不理。他毅然去见宋某。为杞县百姓请命。但宋县令只需对上负责,保住自己的乌纱,百姓的死活他是不会放在心上的。李岩无奈,回家取出家中存粮三百余石去赈济灾民。李家仅靠收租为生,在那种蝗旱并发的灾年,显然只是杯水车薪,李岩作了一首《劝赈歌》,拿到各家富户去劝勉赈济。歌曰:
“年来蝗旱苦频仍。嚼啮禾苗岁不登。米价升腾增数倍,黎民处处不聊生。草根木叶权充腹,儿女呱呱相向哭。釜甑尘飞炊烟绝,数日难求一餐粥。官府征粮纵虎差,豪家索债如狼豺。可怜残喘存呼吸,魂魄先归泉壤埋。骷髅遍地积如山,业重难过饥饿关。能不教人数行泪,泪洒还成点血斑?奉劝富家同赈济,太仓一粒恩无既。枯骨重教得再生,好生一念感天地。天地无私佑善人。善人德厚福长臻。助贫救乏功勋大,德厚流光裕子孙。”
这件事充分体现了李岩的侠义心肠。但也很有些书生意气。财主们一向都是损不足以奉有余的,现今却要反过来,他们又岂肯答应?因此,“劝赈”丝毫没有效果。
李岩入伙后,就劝李自成“尊贤礼士,除暴恤民,”,“假行仁义,禁兵淫杀,收人心以图大事”。特别值得一提的是,李岩很懂得一些舆论宣传的奥妙,他派人扮成商人,在民间广布流言:“闯王仁义之师,不杀不掠”;还编出童谣,让小儿到处传唱:“开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮”,“早早开门拜闯王,管教大家都欢悦”。就是在这一年,嗷嗷待哺的河南饥民如大旱之望云霓,“惟恐自成不至”,“从自成者数万”;李自成从此走出隐伏商雒山中时的低谷危厄,面前展现出柳暗花明的转机。完全可以说,崇祯王朝中的农民起义军的辉煌,李岩是多有建树、立了大功的。
李岩绝想不到牛金星是自己提拔的人,却在这要命的当口,对自己进行内斗?
李自成本就生性多疑,在原本的历史中,他能够成功,只能说是高迎祥给他打的基础好,而实际的魅力和能力,李自成不足高迎祥的十分之一,但是胆量,李自成要比高迎祥大的多,野心也要比高迎祥大的多,这就是说明两个人配合的实在是太好了,就跟当年项羽和项梁差不多。
李自成眉头微微的一皱,等着牛金星,“都到了什么时候了,你说李岩不忠诚,你有什么证据?”
牛金星的三角眼冒着凌厉的光芒看着李岩,然后对李自成道,“闯王,我不是信口开河,这李岩如果忠诚的话,绝不会说出这样的计策来,崇祯此时虽然亲自到了枣阳,这只能说明什么?说明崇祯输不起了,这一战对明朝同样关键,为什么我们非要逃呢?左良玉在观望,贺人龙的兵马已经不足千人,此时正是正面打垮贺人龙,进攻枣阳的绝佳机会,只要将御林军打退,左良玉必定动摇,整个大明的义军都会受到鼓舞,到时候闯王一呼百应,到时候天下可争啊!李岩在这个节骨眼上让闯王逃跑,他不是奸臣又是什么?”
李岩气的浑身发抖,颤抖着手指着牛金星,李自成是什么样的为人,李岩自然心知肚明,这指控是要命的,“牛金星,你血口喷人!你怎么知道左良玉就一定不会帮助皇帝?我们虽然有五万多人马剩下,你怎么保证就一定能够击溃孙传庭的御林军?孙传庭的那五千御林军连高闯王都可以击溃,击溃不了我们这点人马?”
李自成听了李岩的话,哼哼冷笑着,心中琢磨不定,但杀心已经起来了,不管是李岩还是牛金星,现在他是肯定要杀掉一个的,只是对李岩还有所顾忌,因为李岩并不是一个人,李岩还有个靠山是红娘子。
红娘子是河南人,她从小跟随艺人们流浪街头,走马卖艺。史书称红娘子她是“绳技红娘子”,就是耍杂技卖艺的女演员(类似走钢丝的演员),因卖艺时身着红装而得名。她聪明勇敢、勤奋好学,练就了一身好武艺,在流动卖艺的过程中,她耳闻目睹了当时的种种黑暗现象,受尽了官府、地痞的侮辱、蹂躏和迫害,这形成了她倔强反抗的性格。在这艰难困苦的环境里,她敢于跟黑暗的统治势力进行斗争,处处帮助受苦的人们,成为明末一位行侠仗义的侠女。崇祯末年,她团结和组织了一批杂技艺人与贫苦农民,在河南信阳鸡公山起义。诛杀贪官污吏,地主豪绅,焚毁官府,破狱放囚,打开粮仓,赈济饥民,深受贫苦百姓的拥护,后成为明李自成军中女将,李岩之妻。
牛金星哈哈大笑着,“大丈夫当顶天立地,你刚才也说了,闯王这是最后的一次机会,再逃的话,我闯军的威信全无,将来再想起事,又再去哪里召集人马?此时正应当跟明军拼个鱼死网破,从正面打往枣阳的道路,将枣阳拿下,即便是不能诛杀崇祯皇帝朱由检,只要是能够打败孙传庭,则天下必定大乱,左良玉必定不会在这个时候跟我们硬拼,搞不好投靠了闯王也未未可知,而且关外的建奴得知崇祯皇帝朱由检新败的消息之后,也必定反扑,为什么不能拼?”
李岩不说话了,事实上,牛金星的这个计划虽然大胆,但并不是全无道理的,“牛金星,即便是你的计划可行,却无异于是在赌博,我的撤兵计划更为稳妥,你又凭什么说我是要叛变?”
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